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赵氏族谱 一脉相承的家族历史

一份族谱,串联一族过往今生。一份族谱,记录一族荣辱兴衰。古来,人们都有修编族谱的习惯,不为别的,只为后世子孙能维持家族凝聚力,传递优秀家风,促进家道昌盛。百家姓中,“赵”姓作为一支大姓,在岱山也有庞大的分支。经过辛苦寻觅,如今,岱山的赵氏一支终于可以翻开自己的族谱告诉别人,看,这就是我们的来处。

从一纸手抄本寻根溯源
    对于住在高亭大岙赵家山嘴的赵氏族人而言,寻找自己的来处一直是个心愿。约10年之前,赵伟忠同另两位赵姓老人曾费尽心力走访、打探,却一直未有进展与结果。于是老人们灰心而归,寻根的事情也便不了了之。
    而故事的峰回路转,却由一本泛黄的手抄本而开始。
    今年70岁的赵鼎夏老人手上有一本小本子,这是他的父亲在二十世纪四十年代手抄并传下来的。因为保存的关系,手抄本已有损坏,中间是个长条形的大窟窿。然而从可辨认的文字中确认,赵姓一支确是从杭州萧山迁居下来。有了这份笃定,赵鼎夏老人便开始给萧山方面写信,希望得到一些详细的信息。毕竟,当时只知道赵氏从萧山而来,而具体萧山的哪里,哪一代迁过来等都不得而知。
    信,写了一封又一封。而一次次的反馈,也让老人们渐渐看到了希望。根据老人们提供的先祖姓名,最终在萧山区义桥镇赵家坞村的赵氏宗谱里找到线索,据此处保存的《浚儀赵氏玉蝶世谱》记载,赵家坞孝思堂是宋太宗赵匡胤后裔祠堂,这么说,赵匡胤便是这族人的先祖。
    只不过,后来赵氏又分东、西两派,而赵伟忠、赵鼎夏老人他们则为西派族人。暂且不表。
    而后,又有说现上海图书馆保存着赵氏族谱。于是在岱山县图书馆的帮助下,几位老人亲赴上海,从那里“请”回了《浚儀玉蝶世谱》共十四卷,其上详细记载赵氏一脉。自此,由一本薄薄的手抄本追根溯源,也算是个传奇故事。老人们后来拿手抄本和族谱进行对比,发现文字虽有部分因抄写出现小小偏差,而脉络却丝毫不差。
    2014年农历七月十五,岱山赵氏族人终于在萧山区义桥镇赵家坞村宗祠“孝思堂”认祖归宗。
    这段故事,说来不过几百字,却花费了老人们多少个日夜,多少奔波。不过所幸,这14卷族谱终于到了他们的手上,让他们得以了解祖祖辈辈的脉络,也得以“遇见”那些被族人们渐渐遗忘的先贤。

璀璨明珠话赵氏子孙
    在赵氏族谱里,记载了一位以布衣身份向朝廷直言的人,他对于岱山的盐业生产有着巨大的贡献。
    清康熙中期,政府招募开荒人员来岱山,佩先公随家人前来。当时,垦荒人按照开垦的土地面积向政府缴税。当时,政府发诏令要县令丈量土地,统计税收。当时的县令缪燧将人们召集到超果寺中,劝大家不要瞒报。
    作为平民的佩先公当即表示,岱山大多以煮盐为业,而煮盐大多是靠烧木柴来进行。标准丈量入官网了,富裕人家按照标准缴纳了赋粮,成为了山地的主人,那么那些穷苦人家就没有地方可以去砍柴了。求山地不要丈量入官网,给平民自由砍柴的一些地方。
    缪燧很感慨,当即表示:“赵某言良。是顾吾始考虑不及此。”于是向上方请示,最终同意了县令的请求。这真是升斗小民助海岛盐业。
    前文提到,岱山的赵氏分东西两派,而在族谱中记载佩先公子孙的传中,可看到佩先公乃赵氏西派来此定居第一人。“……一日寻胜至岱山。峰峦环绕,竹木参差,林壑优美,绝异他境,顾而乐之依依。……”于是他搜罗了家中资产,在蓬莱乡旁边名叫高亭庄的地方买了一块地,在那盖了房子,携全家人定居下来。另有记载,赵氏西派从萧山来岱山的是君荣大太公,这“君荣”便是佩先公的父亲。此距今已有320余年历史。
    而据传,赵氏东派迁居来此则要稍早些。
    当然,族谱里记载的自然不止这一位。有贞洁守孝的媳妇,有为族人谋利的绅士,不一而足。
    由于赵氏人数众多,赵家山嘴一带亦有不少宗祠。有些虽然已经老旧弃用,不过尚存若干正在使用。而目前使用频率较高的一个祠堂,乃佩先公之孙士伦公所建。老人们说,随着不久之后这一带开发,宗祠估计要被拆掉,而这里要修造马路。

寻古问今系一脉流长
    浩浩长卷,族谱将属于个体的一生浓缩成短短的几字。然而那一脉而贯的文字中,耐心的人总能找到关于自己一族的前世今生。
    据族谱记载,赵氏由圣祖—僖祖—顺祖,再经过3代至赵匡胤,传辈德、惟、等后20代,至春、秋、鼎、盛辈。而目前,赵氏7代同堂,分别为春、秋、鼎、盛、嘉、礼、乐。
    据赵伟忠等几位老人考证,西派自“荣”辈从萧山赵家坞村到岱山本岛以后,经历繁衍生息,宗族后又分支到长涂、衢山、官山及高亭周边村落。据推算,迁衢山马足约于公元1779年左右,迁长涂为公元1760年左右。至于官山一支,则为嘉庆五年(即1801年)。东派赵姓,自定居大岙赵家山庄后又分散各地,目前只有闸口的二房派可考,其它子孙散落暂无法联系。
    厚厚的14卷族谱,记录着先辈的历史。然而民国2年(1913年)后便不再续写,这中间有历史等重重原因。102年的宗谱断代,让这些尘封的故事和脉络更加扑朔迷离。于是,续写赵家族谱的想法在几位老人的脑海里诞生了。西派方面,赵伟忠、赵鼎夏等数位老人四处奔波,赵开怀、赵宏根、赵鼎满、赵盛乐、赵妙红等赵氏子孙为编族谱出钱出力。目前,赵氏西派族谱已确定为赵氏第15卷族谱,正在编纂当中并即将成册,由赵伟忠、赵宏根两位则担任主编工作。
    家谱的修编,赵氏的几位老人众志成城,他们也希望通过他们的努力,尽可能将赵氏西派的子孙聚在一起。而之后修碑立传,暂不详述。而关于认祖归宗的事情,老人还拿出近期的一份报纸,称“上海老人来岱寻根”。原来家住上海的顾阿姨幼时离开岱山,至今只记得在高亭有一赵姓亲人。然而时隔已久,老人记忆中的岱山早已变了样,她在高亭游走一圈无果。抱着一线希望寻找民警帮助,最终找到了位于高亭大岙的亲人。赵鼎夏老人说,如果族谱修编完整,以后赵氏子孙寻根问祖便容易多了。
    关于族谱,故事正在发生……

后记:
    据了解,如今岱山正在修编族谱的包括厉、童、沈、於、任、邬、汤等姓。
    或许现在年轻的一代没有办法理解,这种“落叶归根”的情怀和“认祖归宗”的强烈愿望。然而当我们明晓自己的宗族,或许也便能更清楚得认识自己。
    做此报道时,许多记忆的口述者多少产生了偏差,我们不得不翻阅史料寻根问究,也颇费不少周折。由此可想,赵氏这几位老人欲联结这一百多年的家谱断代是多么不易。

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