《银鳞祭》《群岛叙事》的独特创意
 
                                                                               来其

          我一直有个习惯，在阅读一部书时，会下意识地进行类比。类比，几乎是鉴赏、研讨和评判的起点。类比是为了建立起坐标系，从而精准捕捉到一部作品独一无二的特殊价值。换个角度说，我们所谓的作品研讨会，最需要研讨的是：这部书籍，究竟凭借什么样的独特创意，在众多同类型书籍中，留下了自己独特而鲜明的印记。
一部好书留下的印记，归根结底，在于它贡献了一个绝无仅有的认知模型。一场好的研讨会，应当是一场围绕这个认知模型的辩论与拆解。这种辩论与拆解，说到底就是为了发现并确定一本书的辨识度。辨识度就是这部书独一无二的指纹，它回答的，不是一些放之四海而皆准的评介，而是在茫茫书海中，我们凭什么能一眼认出它。这就像是一句古诗所说的：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
          中国每天出版的书有625种，其中文学类147种，这是2024年的数据，还没有算上重印的。我们大家一年看多少本书？白马是在座者中看书比较多的，你一年看多少本？（白马插话：近百本吧）。所以中国一天出版的新书，你一年都看不完。147本文学新书在每一天诞生，也意味着每天都有147本新书在呼唤：“快来看我，快来看我！”大部分新书，从出版那一天起，就注定会滑入无声的深渊。它甚至不会被骂，不会被批评，而被彻底忽略。其实，我们的单篇作品发表，也是这种情形。
      这就是为什么一部书的独特价值、一部书的辨识度，如今已不再是锦上添花的优点，而是一种赢得吸引力和关注度的刚需。推荐一本书，需要一句能瞬间抓住人注意力的话。“这本书很独特，它讲的是……”，远比“这本书写得挺好的”要有传播力得多。
      以这样一个坐标系，我来谈谈《银鳞祭》和《群岛叙事》。
       在读到《银鳞祭》之前，我看到过一段关于此书的简介，简介中有这样的一句话：以渔民和海洋生物为主线，通过对海洋生物的细致观察与深情叙述，深刻探讨了人与自然的关系、传统渔业的困境以及生命本质的哲思。赞美自然的神奇与生命的力量，也反思人类对海洋的索取与破坏，现代社会对自然生态的影响。看到这段介绍，我的一个很直觉的反应是：探讨人与自然的关系、传统渔业的困境，反思人类对海洋的索取与破坏，现代社会对自然生态的影响，这不就是我在《逐梦远洋》中两个主题之一吗？《银鳞祭》的新意又是什么呢？
      从另一个维度看，《银鳞祭》属于海洋生态散文。海洋生态散文书籍从全国范围来说，从我的阅读体验来说，有辨识度的作品不少，比如说，湖南有个作家叫肖辉跃，他写过一部散文集《海岸线呼吸》，记录了作者10年间144次奔走、行走超过2.5万公里，足迹遍布11个沿海省份的观鸟经历，填补了系统书写中国海岸线生态的空白。这在选材上，具有一种开创性的创意。那么，《银鳞祭》的创意又在哪里呢？
      第三个类比维度是舟山另位两位作家的海洋生物散文集，复达的长篇散文《北纬三十度的海味》和周苗的散文集《海物惟错——东海岛民的舌尖记忆》。复达专注于某一种生物的习性与文化意味，通过对特定鱼类的细腻观察，构建起属于自己的海洋生物谱系，所以他是海洋生物文化基因的“解码者”；周苗广泛融合古籍记载、历史典故和坊间趣闻，为笔下的每种海物建立起一套深厚的文化档案，他的写作带有鲜明的“博物学”色彩，更像一位海洋文化的考据者。与这两部都曾获得三毛散文奖的作品进行类比，《银鳞祭》的特色又是什么？
通过以上多个维度的类比，我找到了《银鳞祭》的辨识度。同样是对海洋生物、海洋生态、海洋文化的关注，《银鳞祭》的特殊点，在于用一种女性化的眼光，以一种共情者姿态，来表达一种“母性般的悲悯”。她找到了一个相比之下比较柔软的切入口，这是这部书的独特创意。这也是已出版的海洋生态题材散文集中，至少是我看到过的之中，比较少见的。
       同样，对于厉敏的《群岛叙事》，我关注的也是辨识度在哪里。我看到有一篇评论说这本书是为群岛“立传”，这种说法我觉得并不最确切，因为马上使我想起了孔见的《海南岛传》。如果以“传记类散文”来比对《群岛叙事》，对《群岛叙事》辨识度的确立是不利的，容易产生混淆和误解，因为这完全是两种创作模式，前者叙事主轴以时间为经，串联前世今生，而后者则以空间为纬，展示群岛各异的个性。
一个准确而精练的辨识度评语，对一本书的后期传播非常重要。它就像给一本书装上了一枚高度浓缩的“概念芯片”，能在瞬间植入读者的心智。《群岛叙事》的辨识度该如何概括？我觉得可以用一句话来概括：以史家之眼追溯舟山群岛的文化基因，以诗人之心触摸舟山岛屿的个性灵魂，在对舟山群岛凝视中，完成对群岛多元共生之美的人文解码。
      厉敏是以全知全能型视角来叙事的，这种视角让他能够自由穿梭于不同岛屿的过去与现在，洞悉每一座岛屿的文化基因，用一种俯瞰的方式，对群岛进行整体性的人文解码。这种视角赋予《群岛叙事》一种宏阔、沉稳、权威的质感。而赵悠燕则是个人化的视角，这也是我前面讲的“母性般的共情与悲悯”的源头。这种视角的核心在于，她是用亲历者的体温和情感，来推进她的叙述的。这种视角让《银鳞祭》拥有了独特的温度、痛感和灵魂深度，使它更像一曲私密而庄重的挽歌。
      有了这样的独特价值，大家都该读读这两本书。