岱山历史上曾经三次设镇

於有财

东海蓬莱、仙岛岱山，风光秀丽、历史悠久。约8000多年前，因地球板块运动，海平面升涨了150多米，原本涉足可行的东海平原，变成了－片汪洋大海（塌东京、涨崇明），岱山岛由此形成。

从“大舜庙后墩遗址”、“北畚头遗址”出土的石器证明，4000多年前的新石器时代，岱山岛已有人类繁衍生息。

沧海桑地，又天高皇帝远，岱山岛虽在中国版图内，但未见被划定行政区域。至唐玄宗开元26年，公元（738），才有了第一次行政区域，为：翁山县（今舟山市），蓬莱乡，岱山村。在此后的400多年里，无志书记载。至南宋宝庆年间（1225-1227），才有第一部记载岱山的志书，（之前有宋乾道《四明图经·昌国》。但仅记载数条山信息）。宋宝庆《昌国县志》（昌国县即今舟山市），志书里记载的岱山竟是一个镇市，“岱山镇”且是昌国县中唯一的镇。

岱山有行政区域后的千年历史长河中，有几个朝代在不同的历史背景下将岱山设置为“岱山镇”，经笔者考证有三次。

一、  宋朝的“岱山镇”

南宋岱山，是在封建皇朝历史中最盛时期，史称极盛。南宋岱山设镇，昌国县唯一 (北宋设镇，原是一军事镇守地，后渐演变为市镇)，史记岱山极盛，也并非徒有虚名，是有史可据。

①、人口盛：靖康之乱，金国（北方女真族）占领中原，北宋灭亡，宋高宗赵构退避江南，建都临安，史称南宋。其后北方金国多次南侵，浙东一带屡屡失守，士族纷纷避乱，多迁居于僻岛，岱山成避贤之地，聚处百年有余，人口大增，史记岱山当时有三千户人家。《宋史·地理志》记载：宋朝的地方行政制度实行路、州（府）、县三级制。县分十等，其中 ：望、紧、上、中、中下、下，为五至十等，这级别的县以户口多少而定，依次是四千户以上为望县，三千户以上为紧县，二千户以上为上县，一千户以上为中县，五百户以上为中下县，不足五百户为下县，并每3年升降一次。岱山一村竟有三千户，可设一个紧县资格。故志称“极盛”。笔者臆断，可能人口盛为设镇的主要因素。再加渔盐之利，行舟楫之便，逐渐繁荣起来，岱山当时远比沈家门还繁荣。

②、科举考试文化盛：绍兴年间（1131-1162）岱山当时名人接踵而起，闻人迭岀，如：袁正肃公甫、徐大农愿、朱进士介、许正斋孚，即袁甫、徐愿、朱介、许孚，他们都是科举进士，岱山历史上也只有该时出过进士。浙东名人，宝祐进士，南宋思想家，官居史馆检阅慈溪人黄震（1213—1280）曾称赞岱山：“土生期间，往往多秀拔，冠乡书，登上痒，擢高第，而跻朊士者踵相接”。意南宋时期岱山人才辈出，科举屡有人中榜，土生土长的岱山人，多优秀特岀人才，中举的，到最高学府深造的，做高官的接连不断。

③、军事要塞盛：在剪刀头设岱山寨，有寨兵120人。在司基驻扎巡检司，建巡检司衙门。巡检 (宋代凡镇市、关隘要害处俱设巡检司，主管治安巡逻、防盗抓贼)，治岱山，熙宁以前，昌国监有巡检兼监盐，建县后巡检则移于岱山驻扎，仍兼监岱山盐场，主管岱山烟火公事，巡捉私茶烟香等，后另置监盐，巡检止守本职。

④、盐业生产盛：南宋昌国县全年煮盐产量41312袋，岱山生产17660袋，占42.75％。岱山生产的盐晶莹剔透、咸中带鲜，素称贡盐享有盛名。

⑤、宗教文化盛：南宋岱山岛内千年古剎神庙有：超果寺、资福寺、普明院、东嶽宫、岱山庙(镇英庙)。岱山庙又称陈大王庙，皇帝诏令：敕庆元府昌国县岱山镇英感庙神，特封灵济侯，赐庙额“英感庙”，后称“镇英庙”。超果寺是舟山最古老的寺院建筑之一，也是海上著名的四大寺庙之一，它与普陀山的法雨寺、普济寺和慧济寺齐名。

⑥、特产盛：酒坊，岱山水好，有人户买扑酒坊岱山坊，即由官府批准注册，承包给私营经营包税的酒坊一所。海族特产，则岱山之鲎酱独珍，他处虽有之，味皆不及岱山。

⑦、教育盛：创建官办岱山书院。南宋岱山置市镇，立酒坊、驻扎巡检司、设岱山寨、创建岱山书院，人文所由，彬彬称盛，是设镇的原因所在。“岱山镇”还赫然名列当时浙东五大名镇之一。

二、清朝的“岱山镇”

哪第二次设“镇”在何时呢？在清朝宣统二年 (1910)。清道光二十年(1840)七月，鸦片战争爆发后，定海城陷落，各岛遭英军侵扰。岑港巡检赵廷昭率村民守岱山，岛民纷起自卫抗击英军。二十一年 (1841)二月，英军退岀定海，由于舟山战略地位重要，升定海县为定海直隶厅。改乡以下区域为庄，岱山辖岱1、岱2二庄。清朝末年，划分自治区域，定海厅分为二十五区，即一城、一镇、二十三乡，按照城、镇、乡自治条例，人口至五万以上者，始得称镇，岱山有人口五万多，故可设镇，将道光二十一年定的岱1庄、第2庄停名，改庄为“镇”。至民国八年 (1919)废。著名的湯浚先生编纂的《岱山镇志》就是此时作品。这就是岱山史上的第二次设“镇”。

三、解放后的“岱山镇”

哪么岱山第三次设“镇”又在何时呢？在解放后。最近，笔者偶然发现岱山解放后的1952年，岱山行政区划曾是“岱山镇”，依据是二张首次发现的盖有岱山镇税务所章的税单和收据。尔后查“舟山市历史沿革”，显示不管是舟山市的历史沿革，还是《岱山县志》大事记，都沒有查到该时岱山有设“镇”的记载。

是如何发现盖有“岱山镇”章的二张票据呢？得知石马岙邻村南浦村的下圹，村民邹全邦家，有他父亲邹孝章在民国37年分家时的“分书”还在，我向其要求能否将“分书”给我看看并拍个照，研究研究分书的格式及内容。因有老亲戚关系他滿口答应可以。来到他家，全邦哥即上楼拿下来一只20厘米*40厘米*15厘米长方型积满厚厚灰尘的小箱子。这种小箱子早些时候岱山家家户户都有，是放在乌橱的上格靠边，里面有：兄弟分书、付款收据、婚姻的大红书纸，土地证、土地买卖协议、过继书、及典妻协议、入赘书、房契等等，凡家中需保存的纸质字据都在里面，箱子俗称“文书箱”。

全邦大哥将箱子摆在我面前说；“自己找”。就在这箱子里不但找到了其父亲的分书，还无意中发现了一份1952年1月16日，“岱山镇”税务所开具的一份其父亲过年时酿酒缴纳的酒税税照，和一张收据。惊奇地发现税照用蓝色長条直式章盖着，“浙江省定海县岱山镇税务所”印章，收据联用红色印油横型章盖着“浙江省定海县岱山镇票照专用章”，这一发现感到惊奇和意外，沒听说岱山解放后行政区划也划过“镇”呀！历史沿革是大事记，况且年代又不远，当代历史怎会记错呢。回家看材料，1952年前后岱山的历史沿革是这样记载的：民国三十八年(1949)初，国民党从大陆败退到舟山、岱山等岛。是年五月，国民党浙江省政府迁至定海，七月析定海县，置滃洲县，为岱山建县之始，下辖高亭、东沙二镇，岱中、岱东、岱西、岛斗等12乡。县治设高亭镇，县府驻高显庙。

     1950年5月18日，岱山解放，废滃洲县，属定海县岱衢区，同年9月，将岱衢区分为岱山、衢山2区。设区公所，岱山区辖2镇6乡，衢山区辖岛斗、乍门2乡。1951年开始划小乡，岱山区仍辖2镇6乡，衢山区辖岛斗、鹤冠、乍门3乡。

1953年6月，以原定海县的岱山、衢山2区，成立岱山县人民政府，以岱山岛名命县，县治始设东沙镇，1956年1月迁至高亭镇至今。这可奇了，1952年1月，舟山史书根本沒有“岱山镇”之说。从解放后的1950年5月至1953年6月，成立岱山县人民政府止，这三年一直是定海县“岱山区”编制，区名“岱山区公所”。哪发现的二张税票怎样解释呢？是税票不实还是历史沿革记载有误呢？还是“岱山镇”是指高亭镇或东沙镇呢？还是岱山税务所行政编制另一套，将应该属定海县“岱山区”税务所，他喜欢挂定海县“岱山镇”税务所牌子。当然这些也只是一种猜测。历史的真面目只有等历史学家来揭开。

四 、有力佐证税照与收据

细看二张税照和收据

 1952年1月16日岱山镇税务所填发的货物完税照

 1952年1月16日岱山镇税务所开具的收款凭证

一、货物税完税照，此张税照似同今天农民按照税法规定，自家酿酒四十斤自食，主动到税务所申报交稅，税务所开具一张缴税通知单，并计算好应缴税额，让你带着现金，拿着通知单到税务处去缴税。

税照头三行横项，⑴ 华东日字第00730795號，此项从左到右写，⑵ 中央财政部税务总局。⑶ 稅票名称，“货物税完税照”。

直行从右至左写。表外：共征税款，仟 佰 拾 万 仟 百 拾 圓整，(没见数字)。骑缝章，章名：“中央人民政府财政部印”。

表内：⑴、工厂或商号，下注 张明。⑵、税别，手写 家酿自食。③、货物名称，土生酒 (酿出的米酒未经烧淘的酒)。⑷、数量， 四拾斤。⑸、有效期限，壹年。⑹、每单位税额，926.3。⑺、共征税额(人民币)，(按926.3*40斤计算)叁万柒仟壹佰元。⑻、填发机关，浙江省定海县岱山镇税务所。蓝色直式章。⑼、填照机关负责人 (私章)。⑽、填发人员(私章)。⑾、日戳章，⑿、落款日期 公元一九五二年一月十六日填发。

二、现金收据  横式从左到右  票式与今收据一样。

⑴、主管，浙江省人民政府税务局 。⑵、缴款书，浙税地字第0796435號。⑶、扎要，家酿自食40斤。⑸、年 月 日，1952年1月16日。⑹、纳税人 ⑺、金额 37100元。

⑻、总计税额大写。叁万柒仟壹佰元。⑼、填发机关，盖章；“浙江省定海县岱山镇稅务所票照专用章”(红色)。⑽、票面盖“已换照证”章。⑾、日戳 1952

-1- 16，日期非常清晰 (税照与收据为同一日开具)。

     过年酿40斤米酒，税37100元，(按第二版人民币一万换第三版－元计算)为3.71元。一张小额税票怎么会保管到今天呢？它不是为见证岱山当时曾是“岱山镇”行政区划而收藏，而是为全邦兄其父邹孝章，被评为岱山县第一批盐业劳动模范，处处以身作则，积极缴纳国家税收的模范行为作依据而收藏。

若是没有全邦大哥将父亲积极缴税税票保管到今天，哪第三次“岱山镇”的设置会被埋没，历史沿革会脱了一个小节。

今天二张珍贵的罕见票据发现，为岱山解放后也设立过“镇“，提供了有力佐证，但是否如此，当然要由专家论证后才可定论，若为“真品”，似乎要改写岱山的历史沿革。