□厉敏
 
         说来惭愧，在未登莫干山之前，我们几位一起出行的海岛文友，对于这座位于杭州西北部的“江南第一山”知之甚少，甚至会把它跟天目山搞混。好在这次有建德作协的杨主席给我们当向导，让我们轻松不少。
汽车沿着盘山公路前行。因山势陡峭，公路拐弯很多，有些拐弯处不但弯口小，且坡度大，与四明山的盘山公路颇有点相似。不久，汽车在一个平坡停下。映入眼帘的，是一个刻在山壁上的巨大的绿色“翠”字。山壁前有一个池塘，这个“翠”字正好倒影在池塘上，可谓相映成趣。
         再上去就是被称为“万国博览”的别墅群了。如果不知道这里已是山巅之上，行走其中，还以为是个有些年代的幽静小区呢。坡上有一块颇为开阔的平地，路的左面建着一排房子，建筑的材料都差不多，方正的石块垒砌的墙，配上一些有着格子的窗户。这些窗框大都被漆成墨绿色。有些窗户年久失修，如今换上了铝合金窗框。房屋的形制各异，主要以西式为主，却没有西洋楼房那般精致的雕琢。屋顶大多是人字形坡顶，上面盖的全是洋瓦。
莫干山是民国历史的见证者。1927年12月，蒋介石在上海与宋美龄完婚后，应盟兄黄郛之邀，携新娘来莫干山度蜜月。黄郛特意将自己的住宅“白云山馆”精心改装后成为蒋氏夫妻的婚房。1937年初“国共谈判”期间，周恩来与蒋介石曾在“白云山馆”会晤，从而开启国共第二次合作。而白云山馆不远处，一幢挂有“松月庐”匾额的房子，门牌上写着“蒋介石官邸”。1948年，蒋介石召集幕僚，曾在此策划“金圆券”改革。
         松月庐的左边有一个较大的平台，从这里可以眺望后山连绵的山景。最前面的是一排竹林，竹子高大挺拔，其高度甚至遮蔽了树木。竹林外是满眼的山丘，这些山丘高高低低，起起伏伏，呈现出不同的走向和姿态。极目远眺，最远处是一排巍峨的山岭，仿佛一道大坝拦住了山脉的去路。在起伏的丘陵凹陷处，点缀着些白色的点和线，这应该是坐落于山坳里的一些村落。连绵的山丘，覆盖着厚厚的植被，因光线和远近不同，呈现出不同深浅的绿色。
          白云山馆附近，建有不少别墅，很多名人曾在此下榻，现在早已没人居住。而白云山馆主人黄郛，也早在1936年就因病去世。可这么多年过去，在莫干山，黄郛仍是一个绕不开的话题，随处可见他的影子。
在中国现代史上，黄郛曾是一个叱咤风云的人物。杨主席是当地的文史专家，说起黄郛可谓如数家珍。他介绍说，黄郛是绍兴人氏，早年参加同盟会，在日本留学期间，结识同在日本留学的浙江同乡陈其美和蒋介石。1910年，同盟会在南昌首义后，黄郛、蒋介石参与了陈其美领导的光复上海的斗争，三人配合默契，结下私谊，于是在上海互换兰谱，结盟为把兄弟。
        在以后的十多年间，黄郛在北洋政府中几经沉浮。他在政府里当过高官，反袁失败后又逃亡日本。1916年回国后策划浙江独立，响应西南诸省的“护国运动”。不久，大哥陈其美被刺身亡，他移居天津闭门著书。1923年结识冯玉祥，鼓动其推翻曹锟、吴佩孚统治，并受命组建北京摄政内阁，代理内阁总理，并兼交通、教育两部总长。不过黄郛内阁仅存一个月，所做的最有影响的事，是修改清室优待条件，协助冯玉祥部驱逐溥仪出宫和改设故宫博物院。
       后来，蒋介石领导的南方国民革命军已从两广推进到长江流域。此时，遇到麻烦的蒋介石，想起十年不见的二哥黄郛，想邀他前来共襄大事。他又是写信，又是派人邀请，言辞恳切，其心拳拳。黄郛盛情难却，遂应邀南下。在接下来与蒋介石共事的几年里，黄郛为蒋介石出谋划策，殚精竭虑，遇到难题，他总为蒋介石分忧遮丑，作挡箭牌，在与日本人停战议和中，签下丧权辱国条约，而背负骂名。这是黄郛一生中最大的痛点。
此时，在杨主席的引导下，我们驱车来到了毛泽东下榻处。1954年3月初，在杭州主持起草新中国第一部宪法期间，他曾亲临莫干山视察。他对莫干山的风光景物、竹海松涛赞叹不已，还欣然写下一首律诗《七绝·莫干山》。小楼内的设施非常简朴，外墙也是用方石垒成，与莫干山上的其他一些房屋别无二致，只有房屋外部的门窗倒颇为别致，做成拱形的样式，类似延安窑洞的拱门。小楼建在一个不高的坡上，前面就是一条马路。
小楼旁，建了不少饭店、餐厅。这里的游客相对较多，私家车沿着马路边排成长龙。几家饭店的对面有一个不大的平台，从马路延伸出去。从这里看出去，两边是高高的山坡，中间形成一个峡谷，峡谷中一座小山突兀而起，山体都被绿植覆盖，像披了一件绿色的羽衣。山顶建着一座公馆，颇为亮眼。
本来还想去看一下剑池，就是那个干将、莫邪曾经铸剑的地方，也是莫干山得名的由来。可已近中午，山下尚有景点要看，只好暂时放弃。
           杨主席带我们来到山下的一个小镇。这个小镇依山而建，环境幽静。中间有个空旷的广场，两边是一些民国时期的老房子，颇具古典风味。左边的一排两层楼西式洋房，好像是一幢校舍，现在空置着；右边也有一排老房子，现在改做了民宿、餐厅、实践馆之类的用途。广场的外面还有座百年老车站，灰砖褐瓦，古朴沉厚，现已作为莫干山交通发展史的展馆。镇上还建有黄郛莫干农村改良展示馆，莫干山民国图书馆的庭前，则立着他半身铜像。由小镇通往莫干山景区必经之路上，直立着两块蓝底白字的路牌：黄郛东路，黄郛西路。
原来这里就是黄郛当年创办莫干小学和开展农村改良实践的地方。
         1928年，来到莫干山的黄郛，褪掉了在政坛的光环，他一身布衣，走遍了山脚下大大小小的村落。黄郛在日记中谈到，“目睹村人知识之幼稚，身体之衰弱，道德之媮薄，生产手段之拙劣，益觉乡村为国家之本，以如此之乡村与人民，何以兴建近代国家，而抗敌图存。”这年，他在莫干山麓的庾村买下了十几亩园地，“想将来在那里办一个小学，同时做一点改进农村的工作，为社会尽一点义务。”
          1932年，莫干小学举行开学典礼。学校先进的教学设施远超当时的同类学校，而且对学生实行学费和伙食费全免。黄郛亲定了学校校训“勤俭忠慎”，并拟订非常具体的学生守则，目的是创立学生修身立业标准，塑造学生的品行和人格。随后，乡村改进工作的自治组织“莫干农村改进会”和“莫干农事试验场”也宣告成立，他们创办农场，兴修水利，种植养蚕，力争农民增收。村里相继建起了夜校、藏书楼、信用合作社、消防队、医诊室等公共设施，甚至还立有尊重产权、保护林业的山林公约。
        有人问这项工作的意义，黄郛说：“若四万万人站在各尽其己之所能尽，所当尽，则国家哪里有不发展之理？”黄郛死后，他的妻子沈亦云为农村改良事业又坚持了十四年，直到新中国成立。
纵观黄郛一生，很难用非黑即白来评价。他从小就有爱国的志向，他曾说“只要为国家有一点滴之用，不惜拼此一命”；他有能力也有才干，在参与推翻满清政府、建立共和的斗争中历练成长，在军、政、外交、教育等方面都有出色的表现。但他在时代的大潮中，不免被裹挟浮沉；同时他深受儒家思想影响，讲忠君之事，讲兄弟义气，因此也不免被人利用，把他当枪使，被骂“卖国贼”。但他又是一个“大善人”，一个“有良知的知识分子”，一个积极探索中国农村改良的实践家，他和夫人扎根农村，建学校、帮助农民脱困、进步，将住宅捐献给抗日事业。如今，看着黄郛留下的遗迹，仿佛他一直在我们的身边。